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寧晉旅游也有可看、必到之處了!(來寧晉看碑林)圖視

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洨濱亭(新建洨濱先生祠堂記碑)→碑廊(清石獅→唐代佛頂尊圣陀羅尼經幢→蔡公傳→元朝碑→蔡御史狂草碑→孝字碑→玉欄街碑→嚴嵩書法碑→神禹銘碑→諭旨碑→王公祠堂紀念碑)

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寧紡碑林始建于1987年,原址在寧紡職工俱樂部后院,于2014年3月移至泥坑酒業。董事長蘇瑞廣出于對家鄉文物的熱愛與保護,專門修建了一座碑亭和一座碑廊。現在這座碑林不僅是寧晉工業文化旅游的一大亮點,而且還是寧晉縣的一張文化名片。



一、洨濱亭

來到碑林首先看到的就是“洨濱亭”了。這座碑亭是蘇董事長為了紀念洨濱先生所建。洨濱先生就是蔡叆蔡御史。他是明嘉靖8年考取進士,是寧晉人,因為居住在洨水之濱,所以大家都稱他為“洨濱先生”。



這座碑亭,碑的名字叫“新建洨濱先生祠堂記”碑。碑上主要記錄了蔡御史的功德以及為他建生祠的原因。他當年為縣里的老百姓辦了很多好事,比如修繕文廟、倡導儒學、置贍田、創辦洨濱書院,還主持修編了寧晉縣的第一部縣志等等。一位名叫楊儲的巡按御史巡察到寧晉聽說了蔡叆的事跡后,非常佩服他的為人,于是上報朝廷要為他建一座生祠。生祠在古代是一項非常高的榮譽,就是人活著的時候為他建立祠堂讓人們來朝拜、供奉他。蔡御史覺得這些事都是自己應該做的,于是他利用各方官員為他捐助建生祠的錢,創辦了一座正學書院,但人們還是習慣地稱它為“蔡御史祠堂”。這塊碑就是從正學書院出土的。




這座石碑高5.2米,碑身寬1.3米,厚36公分,是河北省南部現存的明朝最大最完整的碑。

碑的內容是由明朝監察御史陳大賓撰寫,蔡御史的門生用朱砂將文字書寫在碑石上的,全文共700余字,具有非常高的文史價值和書法價值。




二、碑廊

洨濱亭一側便是碑廊。碑廊長約60米,現存從五代至民國的碑刻80余塊,以書法碑和紀事碑為主。



清代石獅

一進碑廊,首先能看到的是清朝的兩尊石獅。大這兩尊獅子一高,一低,右邊下面有小獅子的是雌獅,北邊踩著繡球的是雄獅。




唐尊圣陀羅尼經幢

前面這塊漢白玉石質的碑叫“唐代佛頂尊圣陀羅尼經幢”。 (“幢”是古代的一種旗幡,表達一種勝利和吉祥的意思。佛教傳入中國以后,最早佛經一般印在旗幡上,后來為了不宜損壞,就將佛經刻在石頭上,所以稱為“經幢”。)

這塊碑有三點可貴之處。一是時間最早。它是寧晉目前存有的最早的碑刻,是唐天祐17年建立的,即五代初期。距今有近1100年的歷史了。二是佛像特殊。經幢上刻有9尊佛像,7尊坐佛,2尊立佛,佛像莊嚴肅穆,金輪飽滿,頗具大唐風韻。三是經文少見。據專家考證,省內經幢還未發現唐末的《陀羅尼尊圣經》。

蔡公傳碑

碑廊共涉及蔡御史的碑19塊。這塊為“蔡公傳”碑。講的是蔡御史自幼聰慧,博覽群書,嘉靖8年考取進士,嘉靖14年因為上疏言事被罷官,嘉靖22年被重新起用,嘉靖24年又因仗義執言被罷官。從此之后,他棄官回鄉,力求修學教化一方百姓。



元朝碑

這三塊是元代時期的碑。元代的碑有三個特點,一是碑首和碑身是一體的。二是比較厚重。碑身要比明朝的碑厚三分之一。三是粗獷、豪放。元朝的統治者是蒙古族,馬背上的民族,所以說元朝的碑帶有獨特的異域文化色彩。




蔡御史狂草碑

蔡御史不僅文學水平很高,而且在書法方面也有很深的造詣。這兩塊是蔡御史非常著名的狂草碑,在書法界被稱為“蛇體”。筆法走勢就像蛇爬行一樣,有非常高的藝術價值,備受省內外書法界的尊崇。據說這種狂草碑一共4塊,現在只出土了兩塊。




       孝字碑

俗話說,百善孝為先。這塊“孝”字碑,上面是蔡御史對我們的教導:“事親之道,不遠于身,知己之所以愛吾子,則知所以愛吾親,惟養生與送死,在致勞而服勤。必順乎親,斯可為人。世有愛親不若愛子者,是謂之悖天逆倫”。“親”就是父母長輩,寓意我們如何愛自己的孩子就應該如何孝順自己的父母長輩。

這塊碑用了朱拓,有很多人給老人祝壽時會到這個,裝裱以后掛在中堂里,頗具中國傳統之美。

玉欄街碑

這塊碑原立于寧晉縣城新寧村玉欄街東口北側,也就是現在的玉龍號。碑的背面刻有“題名碑”三個字,主要記載的是從明洪武三年(1370)至清康熙三十年(1631)期間60名知縣的姓名。該碑曾一度被移到縣衙旁邊,對官員起警示作用。



嚴嵩書法碑

這是明嘉靖39年,嚴嵩賀“新建洨濱蔡先生祠堂”落成時所書的,與當時的孔子像碑、蜘蛛碑、神禹銘碑合稱“寧晉縣文廟四絕”。嚴嵩非常擅長寫青詞,因此深受嘉靖皇帝的寵愛,把持朝政20多年。在嚴嵩倒臺之后,縣文化、書法界的人“喜其字,惡其名”。為了保護這塊碑,就將碑末的署名“吏部尚書、分宜嚴嵩”八字磨去。這塊碑出土后,拓印者不絕,成為寧晉現存書法碑刻一寶。



神禹銘碑

“神禹銘”碑,非常有特色,是岣嶁文,又稱蝌蚪文,像不像滿紙爬的小蝌蚪?它與夜郎天書、倉頡書、東巴文字等被稱為是中國最神秘的八種文字之一,被譽為古文字研究中的哥德巴赫猜想。據說,從古至今,沒有人能完整認出上面的字,

郭沫若考證了三年研究出三個字。上面的小字呢是由明朝著名的大才子、文學家楊慎譯過來的。《三國演義》的開篇詞“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”就是出自楊慎之手。

“神禹銘”碑,全國僅存4通,原始碑立在浙江紹興大禹祠堂。咱們這兒這塊碑呢是在明嘉靖13年的時候

蔡御史的老師湛甘泉到紹興游學時,用拓片制作而來的


諭旨碑

這塊碑是咸豐皇帝下的一道諭旨。上面詳細記述了清咸豐三年(1853),縣域官員、紳民、鄉兵清繳太平天國北征軍流卒的過程,以及朝廷頒旨對有功人員褒獎的事,具有很高的史料價值。




王公祠堂紀念碑

這兩通碑呢 是“王公祠堂紀念碑”

這塊碑叫“王公祠堂紀念碑”,由王懷慶的親戚出資建立。王懷慶是光緒年間北京城的九門提督。他是寧晉縣南塔莊村人,雖然他指揮鎮壓了“五四”運動和灤州起義,但他還是他做了很多有利于國家統一和民族團結的好事的。比如說他率兵出征東北和朝鮮抗擊日軍,在天津八里臺抗擊八國聯軍,還出資修編民國18年的《寧晉縣縣志》。因此說 他是清末、民國時期比較有影響的歷史人物。

南邊基本上都是一些墓志銘,分為陰銘和陽銘。北邊呢都是一些碑首,基本上都是明朝的。






來源:稀事寧人【2016年7月7日】


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